و از آثار او شرح ارشاد است كه شايد مراد ارشاد علامهء حلّى باشد . ملا شرف الدّين سال 907 هجرى يعنى يك سال پس از جلوس شاه اسماعيل صفوى درگذشته است « * » . مؤلف گويد : ملا قوام الدّين يادشده استاد امير صدر الدّين محمد شيرازى است كه صدر الدّين فن كلام و ديگر از علوم را از وى استفاده كرده است و ممكن است قوام الدّين پدر ملا همام الدّين باشد كه استاد علامه دوانى مىباشد . سيد على بن صائغ پيش از اين از وى به‌عنوان سيّد على بن حسين بن محمد بن محمد حسينى مشهور به صائغ جزّينى عاملى نام برده‌ايم . شيخ اجل شيخ على صبح عاملى ساكن در شهر يزد وى از فقيهان روزگار شيخ بهائى است و در هنگام جهاندارى شاه‌عباس كبير صفوى مىزيسته است و گروهى از دانشوران از محضر او استفاده كرده‌اند از آن جمله ملا محمد باقر بن ملا زين العابدين بن امير على كوهبنانى است . و ملا محمد باقر در يكى از رساله‌هايش از وى به كمال فضيلت و دانشمندى و فقاهت و پرهيزكارى توصيف كرده است و از قرائن پيداست ملا محمد باقر در شهر يزد منصب شيخ الاسلامى را برعهده داشته و حكايتى با شاه‌عباس داشته كه نقل محافل است . و من در كتاب امل الآمل به شرح حال او دست نيافتم و ممكن است در مواضع

--> ( * ) به‌طورى كه از تاريخ سلاطين صفويه به دست مىآيد : شاه اسماعيل صفوى در اوائل سال 906 هجرى كه مطابق با « مذهبنا حق » بوده قيام كرده و سال 907 در قزوين به تخت سلطنت جلوس كرده است بنابراين مراد مؤلف از جلوس وى كه ملا شرف الدّين يك سال پس از آن درگذشته است قيام وى بوده نه جلوس بر تخت سلطنت - م .